domenica 25 febbraio 2018

Pericle

Ripropongo qui integralmente il celebre discorso di Pericle, politico, oratore e militare ateniese, rivolto ai suoi concittadini sul tema della democrazia. Un discorso tenuto in commemorazione dei caduti del primo anno della guerra del Pelopponeso (431 a.C.), riportato (o ricostruito) da Tucidide.


Qui ad Atene noi facciamo così.
Qui il nostro governo favorisce i molti invece dei pochi: e per questo viene chiamato democrazia.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Le leggi qui assicurano una giustizia eguale per tutti nelle loro dispute private, ma noi non ignoriamo mai i meriti dell’ eccellenza. Quando un cittadino si distingue, allora esso sarà, a preferenza di altri, chiamato a servire lo Stato, ma non come un atto di privilegio, come una ricompensa al merito, e la povertà non costituisce un impedimento.
Qui ad Atene noi facciamo così.
La libertà di cui godiamo si estende anche alla vita quotidiana; noi non siamo sospettosi l’ uno dell’ altro e non infastidiamo mai il nostro prossimo se al nostro prossimo piace vivere a modo suo. Noi siamo liberi, liberi di vivere proprio come ci piace e tuttavia siamo sempre pronti a fronteggiare qualsiasi pericolo. Un cittadino ateniese non trascura i pubblici affari quando attende alle proprie faccende private, ma soprattutto non si occupa dei pubblici affari per risolvere le sue questioni private.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Ci è stato insegnato di rispettare i magistrati, e ci è stato insegnato anche di rispettare le leggi e di non dimenticare mai che dobbiamo proteggere coloro che ricevono offesa. E ci è stato anche insegnato di rispettare quelle leggi non scritte che risiedono nell’ universale sentimento di ciò che è giusto e di ciò che è buon senso.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Un uomo che non si interessa allo Stato noi non lo consideriamo innocuo, ma inutile; e benchè in pochi siano in grado di dare vita ad una politica, beh tutti qui ad Atene siamo in grado di giudicarla. Noi non consideriamo la discussione come un ostacolo sulla via della democrazia. Noi crediamo che la felicità sia il frutto della libertà, ma la libertà sia solo il frutto del valore. Insomma, io proclamo che Atene è la scuola dell’ Ellade e che ogni ateniese cresce sviluppando in sé una felice versalità, la fiducia in se stesso, la prontezza a fronteggiare qualsiasi situazione ed è per questo che la nostra città è aperta al mondo e noi non cacciamo mai uno straniero.
Qui ad Atene noi facciamo così.


domenica 4 febbraio 2018

San Valentino

Molte persone in tutto il mondo celebrano San Valentino dimostrando apprezzamento per le persone che amano o adorano. Alcune persone prendono i loro cari per una cena romantica in un ristorante, mentre altri possono scegliere questo giorno per proporre o sposarsi. Molte persone danno biglietti di auguri, cioccolatini, gioielli o fiori, in particolare le rose, ai loro partner o ammiratori a San Valentino.

È anche il momento di apprezzare gli amici in alcuni circoli e culture sociali. Ad esempio, il giorno di San Valentino in Finlandia si riferisce a "Friend's day", che riguarda più il ricordo di tutti gli amici piuttosto che l'attenzione esclusivamente al romanticismo. San Valentino in Guatemala è noto come Day of Love and Friendship). È simile ai paesi di costumi e tradizioni di San Valentino come gli Stati Uniti, ma è anche il momento per molti di mostrare il loro apprezzamento per i loro amici.

Vita pubblica

Leonard Beck, San Valentino e l'epilettica 1510
San Valentino non è un giorno festivo in molti paesi, tra cui Australia, Canada, Regno Unito e Stati Uniti. Tuttavia, ristoranti, hotel e centri commerciali potrebbero essere occupati in questo periodo dell'anno.
Le origini di San Valentino non sono chiare, ma molte fonti ritengono che derivi dalla storia di San Valentino, un prete romano martirizzato il 14 febbraio dell'anno 270 CE. Come è diventato il santo protettore degli innamorati rimane un mistero, ma una teoria è che la chiesa ha usato il giorno del martirio di San Valentino per cristianizzare l'antica Lupercalia romana, un festival pagano che si tiene intorno alla metà di febbraio.

L'antica cerimonia includeva mettere i nomi delle ragazze in una scatola e lasciare che i ragazzi li tirassero fuori. Le coppie verrebbero quindi abbinate fino all'anno successivo. La chiesa cristiana sostituì i nomi dei santi per i nomi delle ragazze nella speranza che il partecipante modellasse la sua vita dopo il santo il cui nome ha disegnato. Tuttavia, è stato ancora una volta il nome delle ragazze che è finito nella scatola entro il 16 ° secolo.

Alla fine, l'abitudine di inviare carte o messaggi anonimi a coloro che si ammiravano divenne il modo accettato di celebrare il giorno di San Valentino. C'è stato un aumento di interesse per San Valentino, prima negli Stati Uniti e poi in Canada, a metà del 19° secolo. Le prime versioni di carte di San Valentino in raso e pizzo e ornate con fiori, nastri e immagini di cupidi o uccelli apparvero in Inghilterra negli anni ottanta del XIX secolo.

Simboli

l bacio. Episodio della giovinezza. Costumi del secolo XIV, meglio noto come Il bacio, è un dipinto a olio su tela (112×88 cm) del pittore italiano Francesco Hayez, realizzato nel 1859 e conservato alla Pinacoteca di Brera.I cuori, i colori rosso e rosa, le rose, le immagini e le statue di amorini e gli archi e le frecce dei cupidi simboleggiano la sensazione di romanticismo e amore a San Valentino. Cupido viene solitamente raffigurato come una piccola figura alata con arco e freccia. Nella mitologia, usa la sua freccia per colpire il cuore delle persone. A volte le persone che si innamorano vengono dette "colpite dalla freccia di Cupido". La giornata si concentra su amore, romanticismo, apprezzamento e amicizia.


Regali per lui:

Meno di 15€
Da 15€ a 30€
Da 30€ a 50€
Da 50€ a 100€
Maggiore di 100€

Regali per lei

Meno 15€
Da 15€ a 30€
Da 30€ a 50€
Da 50€ a 100€
Maggiore di 100€

sabato 3 febbraio 2018

Bene scripsisti de me

Bene scripsisti de me, Thoma; quam ergo mercedem recipies?”  “Non aliam nisi te” 
(Tommaso, tu hai scritto bene di me, che ricompensa vuoi? Niente altro che te, Signore)